Neke temeljne kršćanske istine
I anđeli i ljudi stvoreni su kao slobodna bića koja imaju mogućnost izbora između dobra i zla. Anđeli su isključivo duhovna bića, dok je čovjek i duhovno i tjelesno biće. Sotona je anđeo koji se, iako stvoren od Boga, u svojoj slobodi opredijelio protiv njega i zbog toga je postao zao. Sveto Pismo nam daje izvještaj o tome kako su prvi ljudi pali u grijeh, ali iza tog pada se zapravo krije đavao. Katekizam Katoličke Crkve nam o tome govori:
391 ... Pismo i crkvena Predaja vide u tom biću palog anđela, zvanog Sotona ili đavao. Crkva uči da je on najprije bio dobar anđeo, stvoren od Boga. Ðavao i ostali demoni stvoreni su od Boga po naravi dobri, ali su od sebe postali zli.
392 Pismo govori o grijehu tih anđela. Taj se pad sastoji u slobodnom izboru tih stvorenih duhova koji su iz dna bića i neopozivo otklonili Boga i njegovo kraljevstvo. Odraz te pobune nalazimo u zavodnikovim riječima: Bit ćete kao Bog (Post 3,5). Ðavao griješi od početka (1 Iv 3,8), on je otac laži (Iv 8,44).
393 Ono što čini da grijeh anđela ne može biti oprošten jest neopoziv značaj anđeoskog izbora, a ne manjak beskonačnog Božjeg milosrda. Nema kajanja za njih nakon pada kao što nema kajanja za ljude nakon smrti.
394 Pismo potvrđuje zlokobni utjecaj onoga koga Isus naziva čovjekoubojicom od početka (Iv 8,44), koji je i Isusa pokušao odvratiti od poslanja koje je dobio od Oca. Zato se pojavio Sin Božji da razori djela đavolska (1 Iv 3,8). Po posljedicama je najteže od tih djela bilo lažljivo zavođenje koje je navelo da ne sluša Boga.
395 Ipak Sotonina moć nije beskonačna. On je samo stvorenje, moćno zato što je čisti duh, ali ipak samo stvorenje: on ne može sprijecčiti izgradnu Kraljevstva Božjega. Iako Sotona u svijetu djeluje mržnjom protiv Boga i njegova Kraljevstva u Isusu Kristu i premda njegovo djelovanje, za svakoga čovjeka i za društvo, prouzrokuje teške štete duhovne, a posredno i fizičke naravi božanska providnost dopušta to djelovanje, snažno i blago upravljajući ljudskom i svjetskom poviješću. To božansko pripuštanje đavolskog djelovanja velika je tajna, ali mi znamo da onima koji ljube Boga sve pomaže na dobro (Rim 8,28)
422 "A kada dođe punina vremena, odasla Bog Sina svoga, rođena od žene, pokorna zakonu, da iskupi one koji bijahu pod zakonom, da primimo posinaštvo" (Gal 4,4-5). Evo radosne vijesti "o Isusu Kristu Sinu Božjemu" (Mk 1,1): Bog je pohodio svoj narod, ispunio obećanja dana Abrahamu i njegovu potomstvu; i nadmašio je svako očekivanje: poslao je svoga "ljubljenog Sina" (Mk 1,11).
423 Mi vjerujemo i ispovijedamo da Isus iz Nazareta, rođen kao Židov od izraelske kćeri , u Betlehemu, u vrijeme kralja Heroda Velikoga i cara Cezara Augusta, po zanimanju drvodjelja, umro na križu razapet u Jeruzalemu, pod upraviteljem Poncijem Pilatom, za vladanja cara Tiberija, jest vječni Sin Božji postao čovjekom, koji je "od Boga izišao" (Iv 13,3) , "sišao s neba" (Iv 3,13; 6,33) i "došao u tijelu" (1 Iv 4,2); doista "Riječ tijelom postade i nastani se među nama i vidjesmo slavu njegovu - slavu koju ima kao jedinorođenac od Oca - pun milosti i istine (...) Od punine njegove svi mi primismo, i to milost na milost" (Iv 1,14.16).
Sotona i drugi demoni su puni laži i svojim nadahnućima nastoje prevariti čovjeka i navesti ga na grijeh, odnosno otpad od Boga. Bog s druge strane svojom ljubavlju djeluje na čovjeka i daje mu, i poslije grijeha, priliku da popravi svoj život i opet zadobije milost Božju. To oproštenje grijeha nam je darovano u Isusu Kristu , Sinu Božjemu koji je za sve ljude umro na križu. Njegova smrt bila ja otkupnina za naše grijehe.
Isus Krist je pobjednik cjelokupne ljudske povijesti, kako nam svjedoči Sveto Pismo. Svi oni koji se svojim životom opredijele za Isusa Krista su već pobjednici, jer će živjeti zajedno s njime u njegovu Kraljevstvu. Ali to opredjeljenje čovjek mora u životu obnavljati, jer je po svojoj naravi slab i sklon grijehu. Zbog toga je potrebna molitva i sakramentalni život, a također i dobra djela. No treba reći da Bog ne traži od čovjeka previše, da ga nikad ne kuša preko njegovih snaga. Sveto Pismo nam svjedoči o velikom Božjem milosrđu koje oprašta i javnoj grešnici, i ženi preljubnici, i raskajanom razbojniku na križu. Ali ti ljudi prihvaćaju Božje oproštenje i mijenjaju svoj život. Desni razbojnik, svjestan svojih životnih pogrešaka ponizno moli: Isuse, sjeti me se kada dodeš u kraljevstvo svoje. A on će mu: Zaista ti kažem: danas ćeš biti sa mnom u raju! (Lk 23, 42) Ovo su možda i najljepše riječi Svetog Pisma.